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Solennité de l'Assomption à Cambrai

15 août 2008 - Homélie du Père Lecompte - doyen -

  

Bienvenue à la Cathédrale Notre-Dame

6 rue st Georges - 59400 Cambrai

tel : 03.27.81.34.71

site internet www.cathedrale.cathocambrai.com

 

NDdG

     Des pèlerins de plus en plus nombreux (plus de 1500) sont venus prier et     chanter la Vierge Marie au cours de la Messe à la Cathédrale.

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 A l'issue de  la  célébration présidée par le Père      Paul Lamotte, Vicaire Général, l'Icône Notre- Dame de Grâce fut portée en procession, sous un beau ciel bleu, à travers la ville, jusque la Porte Notre-Dame.  

 

 De retour à la Cathédrale, sur le Parvis Jean-Paul II et sous le regard de la statue redorée du clocher,  la prière de consécration "à Jésus par Marie" clôturait cette magnifique matinée. Comme les années précédentes, chacun(e) a eu la possibilité de vénérer, toucher, embrassser  l'Icône présentée par un Garde de la Confrérie Notre-Dame.

 

"Heureuse es-tu, Vierge Marie,

dans la gloire de ton Fils."

 

 

Homélie du Père Lecompte sur l' Evangile de Jésus-Christ selon st Luc (1, 39-56)

 

"En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée"

   

 "rapidement" : la vie, le cœur soulevé transporté ; c'est déjà tout un   programme !

 

 "vers les montagnes"  important : "vers les hauteurs"  l'Assomption !

                       (nous monterons avenue de Paris et statue en haut du clocher !)

 

En effet ce n'est pas rien : prenons conscience de la taille, la profondeur de l'évènement  rapporté par notre Evangile !

   

 Les 2 cousines se rencontrent   Marie   Elisabeth      et surtout les 2 cousins  au cœur des 2 cousines (réalisme :

Les 2 cousines sont enceintes et l'Evangile le souligne merveilleusement !) :

"l'enfant - Jean-Baptiste - a tressailli d'allégresse au-dedans de moi" : il a perçu non seulement l'approche de Marie  mais surtout l'approche de Jésus présent embryon en Marie    Lui Jésus  que Jean Baptiste désignera plus tard  "Voici l'Agneau de Dieu…"

 

Et tout ceci  grâce à l'Esprit-Saint   dans une ambiance de bénédiction et de joie !

 

"Jésus présenté par Marie", plus tard par Jean Baptiste,  et ceci dans une "ambiance de Bénédiction et de Joie" !

 

C'est le propre de notre Icône  Notre-Dame de Grâce :  Jésus-Marie

Bénediction-Joie : les attitudes de tendresse, de profondeur  avec la couleur or   sur Jésus et Marie   et en abondance autour d'eux

 

C'est la grande raison pour laquelle,  la statue de Notre-Dame en haut du clocher  fut dorée, ce qu'elle retrouve magnifiquement aujourd'hui !

En toute civilisation et donc chez nous, l'or c'est la couleur de Dieu et donc de la Divinisation,  de la Transfiguration (6 août),  de la Sainteté, ce qui est le cas de Marie (la "toute sainte", la Mère et la Reine de tous les saints)  tout spécialement dans la Gloire de son Assomption que nous fêtons aujourd'hui.

 

Quels que soient les goûts ou les convictions, ce qui fera l'unanimité, c'est de dire que  l'or  est la couleur du feu  et de l'amour, précisément le  "feu de l'amour"

 

Ce que Marie prolonge "magnifiquement"  par son Magnificat.      

Je relèverai 2 trésors :

 

1) texte de prière, d'Amour envers Dieu déjà comme Jean Baptiste "tressaillir" à l'approche de Jésus

      déjà Elisabeth avait proclamé que Marie est "la Mère de son Seigneur" = 

           Dieu        (Témoin  de Jéhovah !)

 

 

Magni  ficat" = "faire grand le Seigneur" (blasphème Il Est, sauf s'il s'agit de Le faire  grand dans sa vie)

 dans la joie : Mon âme "exalte" le Seigneur, "exulte" mon esprit en Dieu mon  Sauveur le  Puissant… Saint est Son Nom

 

2) de justice (certains versets ont été supprimés par Louis XIV-Pinochet  et dans des    périodes de dictature)

   

d'amour fraternel,  de service : "Marie demeura avec Elisabeth (enceinte) environ 3 mois" où Marie proclame ce que Dieu accomplit dans sa vie, où Dieu accompagne son peuple :  "Il se souvient de Son Amour,  de la promesse faite à nos pères, en faveur…"

 

Et l'Assomption de Marie dont on parle si peu ?   …étant un peu gêné  par l'Ascension corporelle  dans les espaces, mais aussi par le fait de son corps   ou de sa mort   ou dormition…  "passage"

Et bien l'Assomption de Marie est à situer  dans le dynamisme de ce "Feu de l'Amour"   si bien évoqué par  l'or  qui ruisselle tant   sur notre Icône   que sur la statue en haut du clocher

 

C'est ce qu'ont exprimé théologiens, mystiques et Pères de l'Eglise :

 

"Un enfant bien-aimé désire la présence de sa mère ; et la mère, à son tour, aspire avec son enfant.  Il était donc juste, Vierge Marie,  que vous montiez vers votre fils (après son Ascension),   vous dont le cœur brûlait d'amour pour Dieu, le fruit de vos entrailles ;  de même, il est juste que Dieu, dans l'affection toute filiale q'il portait à sa mère, l'appelât auprès de lui, pour qu'elle y vécut dans son intimité. (…)    Il vous a donc attirée à lui, affranchie de toute corruption; voulant, si je peux m'exprimer ainsi, vous avoir collée de près à ses lèvres, à son cœur. Voilà pourquoi tout ce que vous demandez pour vos malheureux enfants,  il vous l'accorde et met sa vertu divine au service de vos prières"

                                           St Germain (634-733)

                                           Patriarche de Constantinople =   Byzance origine de notre Icône.

 

"C'est le sentiment commun des Docteurs et des Saints Pères que l'amour seul causa la mort de Marie.

Elle devait (dit st Ildephonse) ou ne pas mourir (dormition ?), ou mourir d'amour" 

                                   

St Alphonse de Liguori (1696-1787),

Les Gloires de Marie, Ed . St ¨Paul, 1997, p. 305.

 

- "La Vierge Marie ne mourut,  ni de vieillesse,  ni de maladie ;   elle fut emportée par la véhémence du pur amour"

                                           Joris-Karl Huysmans (1848-1907), dans son roman  L'Oblat (1903).

 

 

Que, à la suite de Notre-Dame,  le "feu de l'amour - si bien figuré par l'or de notre Icône comme par la dorure de notre statue  -   soulève nos vies  pour Dieu   et pour nos frères !

 

Que, à la suite de Notre-Dame,  le "feu de l'amour" – si bien figuré par l'or de notre Icône comme  par la dorure de notre statue -   soulève nos vies  avec Marie  pour Dieu  et pour nos frères !

 

L'or c'est la couleur de Dieu  car   c'est la couleur du soleil   et la couleur du feu de l'amour selon l'Evangile

 

Quelles que soient les intempéries de nos régions nordistes,    la couleur or se trouvera donc en permanence en haut de la Cathédrale dans le ciel de Cambrai :  le soleil de Dieu et de son amour manifesté par N-D de Grâce;   avec elle, nous donnons notre foi.

 

                                                                                                                   Denis Lecompte

 

Article écrit par Anne - Marie Brossart    Publié Vendredi 15 aout 2008     - 255 visites
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