DIMANCHE 22 JUIN 2008

Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (10, 26-33)

 
Jésus disait aux douze apôtres : « Ne craignez pas les hommes ; tout ce qui est voilé sera dévoilé, tout ce qui est caché sera connu. Ce que je vous dis dans l'ombre, dites-le au grand jour ; ce que vous entendez dans le creux de l'oreille, proclamez-le sur les toits. Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent pas tuer l'âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr dans la Géhenne l'âme aussi bien que le corps. Est-ce qu'on ne vend pas deux moineaux pour un sou ? Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille. Quant à vous, même vos cheveux sont tous comptés. Soyez donc sans crainte : vous valez bien plus que tous les moineaux du monde. Celui qui se prononcera pour moi devant les hommes, moi aussi je me prononcerai pour lui devant mon Père qui est aux cieux. Mais celui qui me reniera devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est dans les cieux. »

Criez-le sur les toits !

Dans une société plurielle, il ne s’agit pas de savoir qui va crier « ses vérités » plus fort que les autres. Le temps des croisades religieuses a montré ses limites. L’escalade dans le fanatisme religieux fait encore trop de victimes. Ce qui importe pour Jésus c’est ce qui fait grandir l’humanité, en l’homme comme entre les peuples. Il y toujours à faire en ces domaines !

Il ne s’agit pas de s’en prendre aux personnes pour juger qui que ce soit, mais de mesurer avec l’Evangile nos manières de vivre et de faire. Cela s’accomplit dans le respect et la douceur : toute violence, même verbale, toute agressivité, même si elle nous semble justifiée, contredit ce que nous voulons combattre. Un critique intelligente reste nécessaire, mais ce que nous avons à proclamer haut et fort, c’est l’amour dont nous nous savons aimé. Ni indifférence, ni moralisme, mais la Bonne Nouvelle d’un Dieu qui partage notre existence et donne sa vie pou nous.

Proclamer que l’amour est bien notre dernier mot, c’est être invité à convertir nos styles de vie. Paroles et actions sont exigeantes et n’entraînent pas toujours la sympathie. Comme Jérémie (1° lecture) nous ne sommes pas à l’abri de l’indifférence, du mépris, et parfois même de l’hostilité. Lorsque l’Eglise n’est discutée nulle part, c’est peut-être que nous avons trop bien intégré les situations d’injustice. Nous sommes plus habités du principe de précaution que de l’audace de Jésus Christ et de l’espérance vitale qu’il met l’œuvre!

Crier sur les toits la vérité de l’Amour n’est pas sans risque. Car au delà des paroles, il faut des actes. Dans le monde chacun sait l’écart entre riches et pauvres s’agrandit. Mais dans une simple conversation évoquer simplement l’existence des immigrés ou des quartiers difficiles nous fait vite entrer dans la catégorie des naïfs ou des contestataires dont il faut se

 méfier. Si nous fréquentons des sans papiers, ne sommes nous pas un peu délinquants ? Rappelons-nous Helder Camara, il y a 30 ans, au Brésil : « Quand je fais une quête pour les pauvres, je suis un bon évêque. Si j’ajoute qu’il faut leur donner des terres, c’est que je suis communiste ! ».

Ces paroles de Jésus, ne se comprennent qu’à la lumière de la résurrection. L’Alliance proposée par Dieu est complètement renouvelée. Pas pour quelques uns, mais pour tous : pour la multitude, dit St Paul (2° lecture). L’amour donné porte l’Alliance entre nous, car Dieu s’y engage. Ce qui est hors de l’amour appartient au néant, n’a pas d’avenir. Au contraire, l’amour de Dieu devient nôtre lorsque nous avançons dans l’Alliance.

Se prononcer pour le Christ, c’est mettre en lumière l’amour qui va jusqu'à donner sa vie. Ce n’est pas Dieu qui fait périr l’âme. Ce sont les violences et les peurs qui abîment les personnes et toute la création. Avec la modestie qui s’impose car nous connaissons nos limites, nous pouvons redire sans peur de quel coté est la vie. Avec Lui, nous pouvons dire que l’amour de Dieu nous rejoint tous.

Dominique Dewailly